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三星,北斗,生人,道教,星座

提問: "七星高照"中的"七星"指的是什么? 問題補充: 医师解答: 此答案由管理員代為選出三星高照 解釋：三星：原指明亮而接近的三顆星，也指福星、祿星、壽星三個神仙。指有福、祿、有壽，命運好。 出處：《詩經·唐風·綢繆》：“綢繆束薪，三星在天。” 我國有句民諺：“三星高照，新年來到”。除夕夜，在迎春的鞭炮聲中，在觀看春節聯歡晚會的間隙中，您從朝著南面的窗戶里向夜空望去，就會看到“三星”發著閃閃的藍光直入眼簾。那么，究竟是哪“三星”呢？在夜空，牛郎星和他挑著的一對“兒女”是“三星”；天蝎座的“心宿”是“三星”，一顆大星兩旁各有一小星；天鵝座的翅膀上也有三顆星……那些“三星”都是夏季夜空的重要角色，并不是迎接新年的“三星”。迎接新年的“三星”是獵戶星座中由左向右的參宿一、參宿二和參宿三。民間稱這“三星”為福星、祿星、壽星或福、祿、壽。這三顆亮星高照，象征吉祥幸福、健康長壽和富裕。與其他“三星”不同，獵戶座中的這三顆星排成一條直線，距離相等，亮度相同，均為２等星，而且都閃爍著青藍色的光芒。怎么在夜空中找到這三顆星呢？獵戶星座是冬季星座之王，主要由七顆明亮的星星組成，左上方一顆紅星最亮，“三星”恰好在獵戶星座的腰部，不難找到。除夕夜２１時左右，“三星”升入正南方的天空，也是這一夜最高的位置，這就是“三星高照”的準確時刻。其實，這三顆星每天晚上都會出現，只是在除夕夜，人們吃年夜飯合家團聚的時候，它們在空中升至最高，“三星高照，新年來到”就這樣流傳至今。北斗七星 開放分類： 宇宙、天文、星座、天體、民間傳說 北斗七星屬大熊星座的一部分，從圖形上看，北斗七星位于大熊的背部和尾巴。這七顆星中有6顆是2等星，一顆是3等星。通過斗口的兩顆星連線，朝斗口方向延長約5倍遠，就找到了北極星。認星歌有：“認星先從北斗來，由北往西再展開。”初學認星者可以從北斗七星依次來找其它星座了。 北斗七星從斗身上端開始，到斗柄的末尾，按順序依次命名為α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我國古代分別把它們稱作：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。從“天璇”通過“天樞”向外延伸一條直線，大約延長5倍多些，就可見到一顆和北斗七星差不多亮的星星,這就是北極星。道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君一些道書又說，根據人的出生時辰，人們的生命被分屬于七個星君所掌管：“貪狼太星君，子生人屬之；巨門元星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞綱星君，辰申生人屬之；武曲紀星君，己未生人屬之，破軍關星君，午生人屬之。”各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。天樞、天璇、天璣、天權四星為魁，組成北斗七星的“斗”，柄狀三星分別使——玉衡、開陽、瑤光那個明暗雙星。杓柄中央的星名叫“開陽”，相距11分處有一顆4等伴星，名“輔”，開陽星和輔星組成視雙星， 肉眼即能識辨。開陽本身也是一顆雙星。 季節不同，北斗七星在天空中的位置也不盡相同。因此，我國古代人民就根據它的位置變化來確定季節：“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”北斗七星中，“玉衡”最亮，亮度幾乎接近一等星。“天權”最暗，是一顆三等星。其他五顆都是二等星。在“開陽”附近有一顆很小的伴星，叫“輔”，它一向以美麗、清晰的外貌引起人們的注意。據說，古代阿拉伯人征兵時，把它當做測驗士兵視力的“試驗星”。北斗七星始終在天空中作緩慢的相對運動。其中五顆星以大致相同的速度朝著一個方向運動，而“天樞”和“搖光”則朝著相反的方向運動。因此，在漫長的宇宙變遷中，北斗星的形狀會發生較大的變化，10萬年后，我們就看不到這種柄杓形狀了。 （A）10萬年前的北斗七星（B）現在的北斗七星（C）10萬年后的北斗七星北斗星北斗七星在10萬年前后的變化。由柳洪平創建。補充語言學內容：北斗七星 　　又稱“北斗”。離北天極不遠，排列成斗形的七顆亮星。除δ星為3等星外，其余六星都是2等星。如把α星和β星連接的線段沿β星至α星方向延長約五倍，即為“北極星”，常被用作指示方向和識別星座的標志。 下面七星按照古代天文名稱、黃老經注解、道教稱呼、天文專名、國際通用名的順序介紹：1、天樞星。《黃老經》說它是“陽明星之魂神”，道教人士又叫它“貪狼星”，天文專名是 Dubhe ，國際通用名是 αUma 。2.天璇星 陰精星之魂神 武曲星 Merak βUma 3.天璣（機）星 真人星之魄精 廉貞星 Phecda γUma 4.天權星 玄冥星之魄精 文曲星 Megrez δUma 5.玉衡星 丹元星之魄靈 祿存星 Alioth εUma 6.開（闿）陽星 北極星之魄靈 巨門星 Mizar ζUma 7.搖光星 天關星之魂明 破軍星 Alkaid ηUma 北斗七星: [ běi dǒu qī xīng ] 1. Triones2. wain3. dipper4. Charles's Wain天樞 星座: 大熊座 西名: Dubhe Bayer letter: alpha Ursae Majoris 星等: 2.00 位置 : 赤經: 11h 03m 43.70s 赤緯: +61 45' 03.2" 高度: 54 12' 33" 方位角: 048 49' 51" U2000: Chart 24, Vol 1 Transit: 04h 33m 11s 天璇 星座: 大熊座 西名: Merak Bayer letter: beta Ursae Majoris 星等: 2.40 位置 : 赤經: 11h 01m 50.49s 赤緯: +56 22' 56.6" 高度: 52 25' 31" 方位角: 057 19' 13" U2000: Chart 46, Vol 1 Transit: 04h 31m 18s 其它相關解釋: 例句與用法: 1. 你能看到北斗七星嗎？ Can you see the Great Dipper? 北斗七星君 北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。 中國是世界上天文學發展最早的國家之一，對北斗七星的觀察早有記錄，但七星之 名最完整的記載，始見于漢代緯書。最初有兩種名稱，一為《春秋運斗樞》所記。曰： “第一天樞，第二旋，第三璣，第四權，第五衡，第六開陽，第七搖光。第一至第四為 魁，第五至第七為標，合而為斗。”①道教形成后，以北斗為天神加以崇拜，并對之作 種種神學解釋。 《云笈七簽》卷二十四《總說星》曰：七星第一星“名曰天樞，魂神斗次；第二星 名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天機，魄精斗次行；第四星名曰天權，魄精斗次行； 第五星名曰玉衡，魄靈斗次行；第六星名曰闿陽，魄靈斗次行；第七星名曰搖光”。② 同時又稱北斗有九星，為九皇之神，謂“北斗九星，七見（現）二隱”。《云笈七簽》 卷二十四《北斗九星職位總主》云：“《黃老經》曰：北斗第一天樞星，則陽明星之魂 神也；第二天璇星，則陰精星之魂神也；第三天機星，則真人星之魄精也；第四天權星， 則玄冥星之魄精也；第五玉衡星，則丹元星之魄靈也；第六闿陽星，則北極星之魄靈也； 第七搖光星，則天關星之魂大明也。”（下第八、九星略）③其后又引《河圖寶錄》敘 述九星之姓諱及職掌。以上《云笈七簽》所述北斗七星之名，即據緯書《春秋運斗樞》。 二為《洛書》所記。它除記上述七名外，又記有另外七個名稱，曰：“開陽重寶，故置 輔翼，易斗中曰北斗：第一曰破軍，第二曰武曲，第三曰廉貞，第四曰文曲，第五曰祿 存，第六曰巨門，第七曰貪狼。”④另一批道書則據此以述北斗七星，只把次序作了顛 倒。如《北斗治法武威經》所云：第一天樞，名魁，字貪狼，第二天任，名，字巨門， 第三天柱，名，字祿存，第四天心，名，字文曲，第五天禽，名，字廉貞，第六 天輔，名，字武曲，第七天沖，名魒，字破軍，……”并各有具體職掌。⑤《玉清無 上靈寶自然北斗本生真經》《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經》等，亦稱“貪狼”、 “巨門”等為北斗七星之名，并有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事流布民間。 略云：龍漢時有一國王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于 池 秀逶 ，忽感 蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝，次子為紫微大帝，其余七子為貪狼、巨門，祿存、 文曲，廉貞、武曲、破軍七星。“二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。” “紫光夫人亦號北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，…… 慶華紫光赤帝。”⑥即他書所稱之斗姆元君。《太上玄靈北斗本命延生真經》及 《上清靈寶大法》卷三十九等，即據此稱北斗七星為：北斗陽明貪狼星君，北斗陰精巨 門星君，北斗真人祿存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉貞星君，北斗北極武曲星 君，北斗天關破軍星君。再加八、九二星，為九皇星君。⑦古代很重視北斗七星的作用。 《史記·天官書》說：“北斗七星，所謂‘旋、璣、玉衡、以齊七政’。……斗為帝車， 運于中央，臨制四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆系于斗。”⑧所 謂“七政”，據《索隱》引《尚書大傳》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 即是說，自然界天地的運轉、四時的變化、五行的分布，以及人間世事  否泰皆由北 斗七星所決定。其后的緯書更對此作了發揮。 《河圖帝覽嬉》曰：“斗七星，富貴之官也；其旁二星，主爵祿；其中一星，主壽 夭。”“斗主歲時豐歉。”⑨《尚書緯》說： “七星在人為七瑞。北斗居天之中，當昆侖之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二 辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。”AB道書承此說，除繼續論 述其對自然界和社會的影響外，著重強調其對個人生命的決定作用。《太上玄靈北斗本 命長生妙經》云：“北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣， 陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道書又說，根據人的 出生時辰，人們的生命被分屬于七個星君所掌管：“貪狼太星君，子生人屬之；巨門元 星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞 綱星君，辰申生人屬之；武曲紀星君，己未生人屬之，破軍關星君，午生人屬之。”AD 各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。 據稱，“凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及諸齋 日，清凈身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消 除”。AE 注： ①⑧　《史記》第4冊1291～1292頁（索隱），1291頁，中華書局，1959年 ②③⑤⑥⑦ACADAE　《道藏》第22冊179頁，181頁，第18冊695頁，第1冊872頁，第 11冊347頁，349頁，347頁，348頁，文物出版社、上海書店、天津古籍出版社聯合出版， 1988年④⑨AB《重修緯書集成》卷六204～205頁，76頁，卷二71頁，日本明德出版社， 昭和53年